यहाँ इस द्वंद्वात्मक क्षेत्र में हमारे पास सद्भाव, सौंदर्य और प्रेम जैसे गुण हैं, और हमारे पास उनके विरोधी नहीं-आकर्षक पहलू भी हैं। और निश्चित रूप से बीच में बहुत सारे स्टॉप हैं। इस स्पेक्ट्रम पर कहीं वह जगह है जहां हम प्रत्येक स्टैंड पर खड़े हैं, जिसके बारे में कम से कम प्रतिरोध का पालन करना है - जो हमेशा हमारी सबसे कम प्रकृति से मेल खाता है - या उच्च सड़क लेने के लिए - जो हमारे उच्चतर स्व का पालन करने का संकीर्ण और अधिक कठिन मार्ग है।

संतुलन पर: संतुलन कारक वह संयोजक बल है जो स्पष्ट विपरीत के पीछे रहता है। यह सक्रिय में ग्रहणशील अवस्था के घोंसले में है ताकि सक्रिय आंदोलन वह बन जाए जिसे हम "सहज प्रयास" कह सकते हैं। यदि गतिविधि तनावपूर्ण, थका देने वाली और प्रयासपूर्ण लगती है, तो इसका कारण यह है कि इसमें ग्रहणशील सिद्धांत शामिल नहीं है।
संतुलन पर: संतुलन कारक वह संयोजक बल है जो स्पष्ट विपरीत के पीछे रहता है। यह सक्रिय में ग्रहणशील अवस्था के घोंसले में है ताकि सक्रिय आंदोलन वह बन जाए जिसे हम "सहज प्रयास" कह सकते हैं। यदि गतिविधि तनावपूर्ण, थका देने वाली और प्रयासपूर्ण लगती है, तो इसका कारण यह है कि इसमें ग्रहणशील सिद्धांत शामिल नहीं है।

तब आत्मा दुनिया में एक व्यक्ति को कैसे आंका जाता है जब हम कहते हैं, वास्तव में और वास्तव में सच को ढूंढना चाहते हैं, लेकिन फिर बाहर निकलते हैं और आसान रास्ते के लिए जाते हैं? एक बात के लिए, ध्यान रखें कि यहां आने वाली सभी आत्माएं विकास के समान स्तर पर नहीं हैं, लंबे शॉट से नहीं। तो वही सबके लिए अपेक्षित नहीं है।

फिर भी, आध्यात्मिक नियम उतने ही प्रभावी ढंग से कार्य करते हैं, जब हम अच्छाई के साथ संरेखित होते हैं, जैसे कि जब हम नीची राह पर चलने का विकल्प चुनते हैं; हम जिस भी कारण से गति करते हैं, उसके लिए एक उपयुक्त संगत प्रभाव होगा। लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि आध्यात्मिक नियमों की रूपरेखा हमें सही दिशा में ले जाती है और इसके परिणामों को अधिक से अधिक अप्रिय बना देती है। तो यह किसी को हमें दंडित करने की बात नहीं है। वास्तव में, ऊपर से कोई सजा नहीं है। उस धारणा में यह सब गलत है।

सौदा यह है कि हम खुद को सजा देते हैं। जब हम अपने जीवन की योजना से भटक जाते हैं, तो जीवन योजना ही हमें वापस लाइन में लाने के लिए शुरू हो जाती है। क्योंकि यदि हम मातम में खो गए हैं तो हमें कभी भी तृप्ति नहीं मिलेगी। जितना अधिक अज्ञानता से हम अंधेरे मृत-अंत पथों पर आगे बढ़ने पर जोर देते हैं, उतना ही हम संतुलन से बाहर हो जाते हैं और जितना अधिक हम खुद को फिर से केंद्रित करने का प्रयास करते हैं, उतना ही अधिक असामंजस्य महसूस करेंगे।

यह बल हमारे शरीर और आत्माओं की तरह प्रकृति में भी काम करता है। इसलिए जब हम अपनी योजना के विपरीत जाते हैं, तो यह भूकंप या हिमस्खलन की तरह होता है, जिससे हमारी आत्माएं प्रभावित होती हैं। जिसे हम आमतौर पर संकट कहते हैं। यह चीजों के बारे में जाने के लिए एक मोटा रास्ता है, लेकिन जब धूल बस जाती है, तो संतुलन बहाल हो जाता है।

जीवन का अधिकांश भाग संतुलन हासिल करने के बारे में है। वास्तव में, भौतिक विज्ञान, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान के सभी कानून-बहुत अधिक हर कल्पनीय विज्ञान है - संतुलन के महान कानून द्वारा शासित हैं। इनमें से कुछ कानून वैज्ञानिकों के लिए स्पष्ट हैं, लेकिन अन्य अधिक जटिल हैं और हमने अभी तक उन्हें नहीं माना है।

सभी दिव्य कानून की सुंदरता उस तरह से निहित है जैसे वे लगातार हमें संतुलन में होने की स्थिति में ले जा रहे हैं, अक्सर विघटन का उपयोग एकीकरण की ओर एक कदम-पत्थर है। हम कह सकते हैं, फिर, कि शेष का नियम हमेशा एकीकृत होता है।

भौतिक स्तर पर, संतुलन में रहने से क्रम बनता है। असंतुलन, तब विकार की ओर जाता है। उस ने कहा, अधिक व्यवस्थित वातावरण के निर्माण में डिकंस्ट्रक्शन प्रक्रिया का अस्थायी विकार अक्सर एक आवश्यक कदम होता है। मानसिक रूप से, संतुलन पवित्रता के बराबर है, जो हमें अधिक संतुलन और कभी-कभी अधिक स्पष्ट सोच की ओर ले जाता है।

भावनात्मक रूप से, संतुलन में होना हमारी भावनाओं में सामंजस्य होना है। तब असंतुलन का अर्थ है, भीतर ही भीतर अरुचि महसूस करना, जो हमेशा नकारात्मक भावनाओं की उपस्थिति को इंगित करता है। दर्द अक्सर नकारात्मक भावना है जो हमें इसकी अप्रियता से निपटने के द्वारा सद्भाव को बहाल करने के लिए प्रेरित करती है। बहुत बार, हालांकि, हम अपने दर्द से बचने का प्रयास करते हैं और इसलिए इसे याद करते हैं कि यह हमारे ध्यान में क्या ला रहा है, जिसे एकीकृत करने की आवश्यकता है। नतीजतन, हम अपने संतुलन को फिर से हासिल करने का मौका गंवाते हैं और खुद को बेसुध अवस्था में जीने का कारण बनते हैं।

संतुलन कारक तो एक सामंजस्यपूर्ण बल है जो स्पष्ट विरोधों के पीछे रहता है। यह ग्रहणशील राज्य के घोंसले में सक्रिय है ताकि सक्रिय आंदोलन वह बन जाए जिसे हम "सहज प्रयास" कह सकते हैं। यदि गतिविधि तनावपूर्ण, थकाऊ और सहज महसूस करती है, तो इसका कारण यह है कि इसमें ग्रहणशील सिद्धांत शामिल नहीं है।

वास्तव में, यह अक्सर कारण है कि लोग एक प्रयास करने से, आंदोलन से दूर भागते हैं; यह इसलिए है क्योंकि हम सक्रिय स्थान के भीतर शांत महसूस नहीं कर सकते। हम तब स्थिर हो जाते हैं क्योंकि हमारा प्रयास इतना तनावपूर्ण लगता है। हमें जो चाहिए वह सक्रिय सिद्धांत का एक संतुलन है - जो आंदोलन और क्रिया है - एक साथ ग्रहणशील सिद्धांत से शांत स्थिति में है।

सक्रिय बाहर चला जाता है और ग्रहणशील अंदर ले जाता है। सक्रिय ऊर्जा की एक प्रवृत्ति है और ग्रहणशील राज्य आराम करता है। दोनों को उचित संतुलन में मिलाएं और हमारे प्रयास शांत और शिथिल होंगे, जबकि हमारी ग्रहणशीलता जीवंत और जीवंत होगी। या तो मामले में, दोनों आंदोलन मौजूद हो सकते हैं, यह सिर्फ अनुपात का मामला है। यही सब कुछ संतुलन में रखता है।

हम पृथ्वी पर यहाँ पाए जाने वाले तापमान में संतुलन का एक और उदाहरण पा सकते हैं। सौहार्दपूर्ण जीवन जीने के लिए गर्मी और सर्दी दोनों ही अपरिहार्य हैं, लेकिन संतुलन से बाहर होने पर, एक गर्म स्नान हमें जला सकता है या एक ठंडी हवा हमारी त्वचा को मुक्त कर सकती है। किसी भी तरह से, जब संतुलन से बहुत दूर हो, तो वे मार सकते हैं।

सब कुछ विरोधाभास के रूप में दिखाई दे रहा है, बस दो हिस्सों को एक पूरे बनाने की जरूरत है। इसलिए वास्तविकता में पूरी तरह से जीना संभव नहीं है - एकता में रहना - और किसी भी आधे को छोड़ देना। हमारा काम, जब हम संघर्ष कर रहे हैं, उस पक्ष की तलाश करना है जो हम गायब हैं, इसलिए हम स्पष्ट विपरीतों को एकीकृत कर सकते हैं और संतुलन में रह सकते हैं। अक्सर, जिस टुकड़े का हमें सामना करना पड़ता है वह हमारा दर्द है।

आध्यात्मिक नियम: कठिन और तेज़ तर्क आगे बढ़ने के लिए

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