हम अपनी अहंकार-चेतना और सार्वभौमिक बुद्धि के बीच संबंध को देख रहे हैं। जब हम मुख्य रूप से अपने अहंकार से कार्य कर रहे होते हैं, तो हम संतुलन से बाहर हो जाते हैं और समस्याओं में फंस जाते हैं। हम इसे बदल भी सकते हैं और कह सकते हैं कि अगर हमें आंतरिक समस्याएं हैं, तो हम अनिवार्य रूप से असंतुलित और बाहरी संघर्षों में फंस जाएंगे। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम किस दिशा से आते हैं, यह हमेशा वही जोड़ता है: अहंकार को खुद को जाने देना सीखना होगा। तो चलिए बात करते हैं सरेंडर करने की।

एकाकी अहंकार का सदा जाग्रत रहना असहनीय है, लेकिन पूरी तरह से जीवित नहीं है।
एकाकी अहंकार का सदा जाग्रत रहना असहनीय है, लेकिन पूरी तरह से जीवित नहीं है।

वास्तविक अहंकार के सापेक्ष सीमित अहंकार की भूमिका के बारे में बौद्धिक ज्ञान का एक बड़ा बोझ हमारी बहुत मदद नहीं करेगा। हमें अपने अंदर एक नया दृष्टिकोण खोजना चाहिए जो स्वस्थ, सामंजस्यपूर्ण तरीके से जाने देना संभव बनाता है। आइए इस महत्वपूर्ण विषय पर कुछ नया प्रकाश डालें।

क्यों अहंकार को जाने देना सीखना चाहिए

जब अहंकार एक वैक्यूम में संचालित होता है, तो आंतरिक स्रोत पर खुद को फिर से भरने के बिना, जहां हमारी जीवन शक्ति स्वतंत्र रूप से बहती है, यह सूख जाती है, तारों और मुरझा जाती है। वास्तव में, यदि वास्तविक स्व के समर्थन के लाभ के बिना रहने के व्यवसाय को संभालने के लिए छोड़ दिया जाए, तो अहंकार मर जाता है। यह मृत्यु की प्रक्रिया पर एक नया प्रकाश डालता है, इसे इस दृष्टिकोण से देख रहा है।

जीवन का यह स्रोत सार्वभौमिक स्व है जो प्रत्येक आत्मा के हृदय में निवास करता है। जब हम अवतार लेते हैं, तो हमारी आध्यात्मिक सत्ता उस स्थूल पदार्थ में संघनित हो जाती है जो इस भौतिक संसार का निर्माण करती है। पदार्थ में इस तरह का संघनन इसलिए होता है क्योंकि समग्र चेतना का एक अलग हिस्सा - जिसे हम अहंकार कहते हैं - संपूर्ण से, सार्वभौमिक स्व से अलग हो जाता है। यह वियोग अहंकार की स्थिति का कारण बनता है, जिसके परिणामस्वरूप यह भौतिक जीवन होता है। और इसी तरह हम जीवन और मृत्यु के चक्र के इस अनुभव पर आते हैं।

यदि हम में से कोई भी अलगाव पर काबू पा लेता है, तो हम मरने की प्रक्रिया से खुद को मुक्त कर लेते हैं। जब हम अपने आप को - अपने अहंकार से - जाने से नहीं डरते - सार्वभौमिक शक्तियों के साथ एक पुन: संबंध संभव हो जाता है। यह भविष्य में आशा करने वाली बात नहीं है। यह किसी भी समय, किसी भी स्थान पर हो सकता है, क्योंकि यह हमारी चेतना की स्थिति का प्रश्न है।

तीन पुनःपूर्ति करने वाले राज्य

जिस तरह से हम नियमित रूप से खुद को फिर से भरते हैं, वह है उस अवस्था में प्रवेश करना जिसे हम नींद कहते हैं। यदि हम सोने में असमर्थ हैं - यदि हम अनिद्रा का अनुभव करते हैं - यह एक संकेत है कि हम अपने अहंकार में फंस गए हैं और इसलिए बहुत परेशान हैं। चूंकि अहंकार बहुत प्रबल है, इसलिए हम जीवन की अनैच्छिक शक्तियों के लिए स्वयं को त्याग नहीं सकते हैं। लगाम न हटने दे कर हमारा अहंकार हमें रोक रहा है।

हो सकता है कि हम इस बात से अवगत न हों कि हम यही कर रहे हैं, लेकिन फिर भी, हम यह कर रहे हैं। यदि हम वास्तविक आत्मा की शक्तियों से डरते हैं और उन्हें अस्वीकार करते हैं, तो हम उसमें डूबने वाले स्वचालित और अस्थायी तरीकों को रोक देंगे। तो, नींद एक ऐसी अवस्था है जो अहंकार को तनाव और काम से आराम देती है। सत्ता के दिव्य सागर में इस विसर्जन से हमें एक विशेष शक्ति प्राप्त होती है। लेकिन अगर हमारा अहंकार अति सक्रिय है, तो नींद नहीं आ सकती और हम कायाकल्प के इस सबसे आदिम और सार्वभौमिक रूप से चूक जाते हैं।

एक और राज्य जो हमें फिर से भर देता है वह है आपसी प्रेम। जब हम गहन, स्वस्थ आत्म-विस्मरण से गुजरते हैं, तो हम सुंदरता और सार्वभौमिक शक्ति के विशाल समुद्र में डुबकी लगाते हैं। ऐसा तब होता है जब हम स्वीकार करते हैं और किसी अन्य "क्षेत्र" या व्यक्ति के साथ विलय करते हैं। दूसरे प्राणी में पिघलकर, हम अपने आप को सार्वभौमिक जीवन शक्ति के अनुकूल बनाते हैं, और एक अनुभव होता है जो हमारे अस्तित्व के हर स्तर को भर देता है: मानसिक, शारीरिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक। इसलिए, एक प्यार भरा यौन संबंध हमारे लिए सबसे अधिक आध्यात्मिक अनुभव है।

अपने वास्तविक स्व के हिस्से के द्वारा, हम इस रचनात्मक पदार्थ को उसके सभी वैभव से पोषित करते हैं। जाने देने से, अहंकार अस्थायी रूप से डूब जाता है, जिसके परिणामस्वरूप अपने कर्तव्यों का एक अस्थायी रिलीज होता है। लेकिन यह पहले से ज्यादा मजबूत और बेहतर है! अहंकार वास्तव में समझदार और अधिक लचीला हो जाता है, और आनंद से भर जाता है। एक बार जब यह इस स्वर्गीय सागर में डूब गया, तो अहंकार हमेशा के लिए बदल जाएगा।

अहंकार न केवल अविश्वसनीय रूप से समृद्ध होता है, बल्कि समर्पण और आनंद में डूबे रहने की उसकी क्षमता - प्यार में और सच्चाई में - आनुपातिक रूप से फैलती है। दूसरे के साथ अहंकार की यह तीव्र पिघलना हमारे लिए खुद को भूलने और पार करने का सबसे प्रभावी तरीका है।

एक और बदली हुई अवस्था ध्यान है। यह एक मानसिक व्यायाम नहीं है, बल्कि दिव्य बुद्धि के लिए खुद को पूरा करने वाला है। हमें सामान्य तरीके के बजाय विशिष्ट मुद्दों को हल करने के लिए ऐसा करना चाहिए। जहाँ भी हमारी व्यक्तिगत बाधाएँ - जिनमें अक्सर भय शामिल होता है - हमारे वास्तविक स्व के द्वार को रोकते हैं, उन पर ध्यान लगाने से मदद मिल सकती है। यदि यह बहुत आसान है, तो हम खुद को धोखा दे रहे हैं।

जब हम इन बाधाओं को दूर करने में सक्षम होते हैं - क्योंकि हमारी सच्चाइयों का प्यार हमारी त्रुटियों के प्रति लगाव से अधिक है - हम ज्ञान के समुद्र में आत्मसमर्पण कर सकते हैं जो हमें पुनर्जीवित करेगा और आत्मसात करेगा। जैसा कि हम सच्चाई में पीते हैं, नया ज्ञान कई अन्य आंतरिक दरवाजे भी खोल सकता है।

इन उदाहरणों में से प्रत्येक में, अहंकार खुद को ऊपर देता है और फिर अंदर कुछ बड़ा करता है। एक स्वस्थ जीवन में, आदर्श रूप से हम इन सभी अनुभवों को नियमित रूप से आगे बढ़ाने और आनंद लेने में सक्षम हैं। हम अपनी तत्परता, सही दृष्टिकोण और जीवन के साथ जुड़ाव के माध्यम से इसके लिए संभावना बनाते हैं। जब ऐसा होता है, तो हमारा पूरा जीवन अंततः हमारे बड़े रियल से सक्रिय होगा, जब तक कि यह और हमारा अहंकार एक न हो।

उस समय, यह अधिक से अधिक बुद्धिमत्ता हमारे जीवन को संभालती है, जिससे अहंकार का प्रवाह और लचीला हो जाता है। हम अपने सच्चे आध्यात्मिक होने के ज्ञान, आनंद और शक्ति के साथ आराम कर सकते हैं। सब कुछ हम करते हैं, चाहे कोई भी सांसारिक हो, अब वास्तविक रूप से स्वयं के साथ संचार किया जा सकता है, जो स्वतंत्र रूप से संचालित होता है। हमें अपने वास्तविक स्व से संपर्क करने के लिए किसी भी प्रयास की आवश्यकता नहीं होगी, क्योंकि अब काबू पाने के लिए डर या प्रतिरोध नहीं होगा। जितना अधिक यह होता है - हम जाने देते हैं और अपने वास्तविक स्व के साथ विलय करते हैं - जितना अधिक हम पुनः महसूस करेंगे।

यह सब कुछ होने से रोकता है हमारे आंतरिक अवरोधों को दूर करने के लिए तैयार नहीं है। इस मामले में जो भी हो, जीवन समाप्त हो जाता है और मृत्यु रेंगती है। जब हम पूरी तरह से सूख जाते हैं, तो शारीरिक मृत्यु स्वाभाविक परिणाम है। तो मौत का कारण? हमारे अपने अहंकार-स्वयं के गहरे, अधिक से अधिक स्व-से अलगाव।

परिवर्तन केवल बाधाओं को दूर करने से ही हो सकता है, और कभी भी उनके ऊपर जुताई करने से नहीं।

परिवर्तन केवल बाधाओं को दूर करने से ही हो सकता है, और कभी भी उनके ऊपर जुताई करने से नहीं।

जाने देने के अस्वास्थ्यकर तरीके

एक कदम आगे जाने के लिए तैयार हैं? आइए उन कारणों को और करीब से देखें कि जो चीज हमें जीवन देती है वही हमें डराती है। हम जिस तरह से प्रतिक्रिया करते हैं, हम क्यों करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि सभी जीवन के स्रोत के साथ संबंध हमें नष्ट कर देगा? क्या हमें विश्वास करने पर जोर देता है - या तो होशपूर्वक या आँख बंद करके - जिस तरह के जीवंत अनुभव हम बात कर रहे हैं वह खतरनाक है? हम अपने अहंकार के माध्यम से नियंत्रण छोड़ने से इनकार क्यों करते हैं, और अपने आप को शाश्वत चेतना और दिव्य नियमों के विशाल समुद्र में विसर्जित कर देते हैं? हम खुद को क्यों रोकते हैं और इस सब में बाधा डालते हैं?

कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम किस तरह से सतह पर प्रयास करते हैं, इसके नीचे हम जीवन अवरोधक हैं। शायद, हम सोचते हैं, मैं सिर्फ इस तरह से नहीं बना हूं. नहीं तो। इस संपर्क की लालसा को मानव हृदय से कभी भी मिटाया नहीं जा सकता है, चाहे कितना भी संघर्ष और भ्रम और भय हो। तो ऐसा क्या है जो हमें उन दृष्टिकोणों से चिपके रहने का कारण बनता है जो स्रोत पर पुनःपूर्ति प्राप्त करने के हमारे अवसर को डुबो देते हैं, यह देखते हुए कि यह मानस को सूखता है और जीवन को अप्रिय और अंधकारमय बनाते हुए मृत्यु की ओर ले जाता है? हमें यह विचार कहां से आया कि अहंकार से प्रेरित जीवन सुरक्षित और पसंदीदा है?

यह हैरान है, है ना? विभिन्न अन्य व्याख्यानों में, हमने पहले से ही इस पर थोड़ा सा ढक्कन खोल दिया है, और कुछ कारणों की खोज की है - छद्म कारण, वास्तव में - हमें लगता है कि हमें खुद को उस सटीक चीज़ से बचाना होगा जो हमें अच्छी तरह से जीवित और उज्ज्वल बनाती है- जा रहा है। हमने छोटे, गलत निष्कर्ष और पराजय को देखा है जो लोगों को इतना विनाशकारी बना देता है कि हम अपने जीवन को "देने," या कम से कम अपने जीवन को छोड़ देते हैं।

लेकिन अब हम इस स्थान पर आ गए हैं कि हर किसी को अंततः अपने आध्यात्मिक जीवन पर पहुंचना चाहिए, जहां हम एक अत्यंत महत्वपूर्ण सीमा पर खड़े होते हैं, जिसे हमें अपनी विकासवादी यात्रा पर पार करना चाहिए।

इससे पहले कि हम गोता लगाएँ, इन पंक्तियों के साथ फिर से जोर देने के लिए कुछ है। हमारे अहंकार को जाने देने की हमारी आवश्यकता इतनी अधिक है कि जब हमारे व्यक्तित्व का भयभीत, विकृत हिस्सा इस प्राकृतिक प्रक्रिया का सामना करता है, तो यह चारों ओर अप्राकृतिक तरीके से खोज करेगा। यही कारण है कि इतने सारे लोग ड्रग्स के घोल की तलाश करते हैं। इसलिए जो व्यक्ति सो नहीं सकता है वह वास्तविक समस्या पर विजय प्राप्त करने के लिए अहंकार को जो भी अवरुद्ध करता है उसे हटाने के बजाय अधिक कठिन कार्य करने के लिए एक गोली की खोज करेगा।

भय और भीतर की विकृतियां भी एक ऐसे व्यक्ति हैं जिनके अहंकार का प्रमुख नियंत्रण है - और इसलिए उन्हें पर्याप्त पुनःपूर्ति नहीं मिल रही है - आत्म-विनाशकारी उद्देश्यों का पीछा करना। आत्म-विनाशकारी कृत्यों में संलग्न होना मृत्यु के साथ चलना है। हम इसे प्राप्त कर रहे हैं, और इस तक पहुंचने की हमारी गति को तेज कर रहे हैं। जब राहत पाने में नाकाम रहने के लिए अन्य सभी रास्ते हैं, तो मृत्यु हम जिस महान खोज की तलाश में हैं, वह बन जाती है। हम अपने झूठे विचार को छोड़ देने के बजाय मरना चाहते हैं।

सच्चाई को उजागर करने की हमारी जिद और सभी आत्म-विनाशकारी आदतों को हम नकारते हैं, बजाय अनिवार्य रूप से आत्महत्या के धीमे रूप। उसी हद तक हम मृत्यु से डरते हैं, हमें इसके लिए अनजाने में भी लंबे समय तक रहना चाहिए। और वह लालसा यह कहती है कि अलग-थलग अहंकार के लिए यह कितना असहनीय है, सदा के लिए जागृत होना लेकिन पूरी तरह से जीवित नहीं होना। तो हम एक उभयलिंगी गुच्छा हैं।

एक तरफ, हम अपने अहंकार को एक स्वस्थ तरीके से जाने देने से डरते हैं, जबकि दूसरी ओर, हम जाने के लिए अस्वास्थ्यकर तरीकों से हेडलॉग चला रहे हैं। यदि हम अलग रहने पर जोर देते हैं तो यह उन द्वंद्वों में से एक है, जिन्हें हमें जीना चाहिए।

अब समय आ गया है कि हम उस मूल स्थिति पर ध्यान दें, जिससे हम स्वस्थ रहते हैं और अपने वास्तविक स्व को "हमें जीने" की अनुमति देते हैं, जैसा कि यह था। हम इस बड़े ज्ञान और अधिक सुव्यवस्थित परमात्मा के भीतर का भरोसा क्यों नहीं कर सकते? आइए अपने अचेतन की गहराई से उन कारणों को उठाएं जहां वे हम में से अधिकांश के लिए आराम कर रहे हैं। हमारे लिए यह देखना चाहिए कि दिन के स्पष्ट प्रकाश में क्या हो रहा है। अन्यथा, हम अंत में खुद को बदलने के लिए मजबूर करने की कोशिश कर रहे हैं इससे पहले कि हम अपने विनाशकारी दृष्टिकोण के साथ क्या हो रहा है के बारे में स्पष्ट हो। और वास्तविक कुछ भी उस तरह से पूरा नहीं किया जा सकता है। परिवर्तन केवल रुकावटों को साफ करने से हो सकता है, और उनमें से शीर्ष पर जुताई करने से कभी नहीं।

जब तक हम अपनी विनाशकारी प्रवृत्तियों को स्वीकार करने से इंकार करते हैं, जो हमारी साफ-सुथरी आत्म-छवि के सामने उड़ती हैं, तब तक हम केवल एक शिकार के रूप में ही प्रतीत होंगे।

जब तक हम अपनी विनाशकारी प्रवृत्तियों को स्वीकार करने से इंकार करते हैं, जो हमारी साफ-सुथरी आत्म-छवि के सामने उड़ती हैं, तब तक हम केवल एक शिकार के रूप में ही प्रतीत होंगे।

समर्पण न करने का मूल कारण

यहां इस स्थिति का मूल कारण इतने सारे हैं, जहां अहंकार का प्राथमिक नियंत्रण है: एक आध्यात्मिक कानून है जो अहंकार को जाने देने के लिए खतरनाक है, अगर अहंकार उन रवैयों पर लटका हुआ है जो वास्तविक स्व के नियमों के साथ असंगत हैं। यही कुंजी है। इसलिए कहीं भी हम अपने विनाशकारी तरीकों पर जोर देते हैं, तो सुरक्षित, स्वस्थ तरीके से अपने अहंकार को छोड़ना असंभव होगा।

और अहंकार को अपनाने के लिए स्वस्थ दृष्टिकोण क्या हैं? यह प्यार, उदार और खुला होना चाहिए, साथ ही साथ भरोसा, यथार्थवादी और खुद को मुखर करने में सक्षम होना चाहिए। ये वे गुण हैं जो हम अधिक से अधिक वास्तविकता में और ईश्वरीय कानूनों में पाते हैं जिन पर ब्रह्मांड संचालित होता है। हमारे वास्तविक स्व का उल्लंघन करना नफरत करना और कमजोर होना है, हमारे अलगाव, भ्रम और विश्वास की कमी का पोषण करना है। हमारे पास खुद की देखभाल के बजाय खुद को नुकसान पहुंचाने और हमारे सर्वोत्तम हितों के खिलाफ जाने वाले तरीकों से कार्य करने की प्रवृत्ति होगी।

इस तरह के अस्वस्थ अहंकार के साथ जीने का अर्थ है इसके विपरीत प्रयास करना कि दिव्य होने का क्या अर्थ है। हम अपनी देखभाल करने के लिए सुसज्जित नहीं होंगे, इसलिए जीवन भय से भरा होगा। असुरक्षा हमारी निरंतर साथी बन जाएगी। वास्तविक पदार्थ की किसी भी चीज के समर्थन के बिना, अहंकार तनाव और शाश्वत अप्रियता से बचने के लिए तरसता है, और यदि यह काफी खराब हो जाता है, तो पागलपन के माध्यम से खुद को मुक्त करने का विकल्प चुन सकता है।

यह विनाशकारी होने के लिए कैसा दिखता है? हम उन क्षेत्रों में जहां हम दुखी हैं और संघर्ष में अपना सर्वश्रेष्ठ देने के लिए सकारात्मक होने की इच्छा नहीं रखते हैं। हम यह देखने से इंकार करते हैं कि हम पूर्णता को अवरुद्ध करने वाले हैं। और हमारी जागरूकता की कमी से दहलीज पार करना असंभव हो जाता है।

इसलिए यह जरूरी है कि हम यह देखना शुरू करें कि हम कैसे विनाशकारी हो रहे हैं। ऐसा करने के लिए, हम कुछ समय के लिए खुद को कुछ अलग तरीके से देखते हुए, ऑब्जर्वर ऑब्जर्वर के रुख को अपना सकते हैं। इस तरह के आत्म-मूल्यांकन के लिए एक निश्चित मात्रा में आत्म-स्वीकृति और हमारे भ्रम को छोड़ने के लिए दृढ़ संकल्प की आवश्यकता होगी। हमें सभी से अधिक होने का दिखावा करते हुए, सभी आत्म-महिमा के साथ भी रुकना चाहिए।

जबकि अधिकांश अहंकार सचेत है - हम अपने व्यवहार से अवगत हैं - अहंकार का एक अचेतन पक्ष भी होता है। यदि अहं का अचेतन भाग विनाशकारी मनोवृत्ति से जुड़ जाता है, तो यह भाग वास्तविक आत्मा की शक्तियों के अनुकूल नहीं है। इसलिए, जब ऐसा अहंकार छूट जाता है, तो कोई जाल नहीं है। यह असमर्थित है। इसे धारण करने के लिए कुछ भी नहीं मिल सकता है और यह पूरी तरह से अव्यवस्थित हो जाता है।

तो एक अहंकार जो कि वास्तविक स्व द्वारा निर्देशित और प्रेरित नहीं है, कुछ भी सामना नहीं कर सकता है। यह किसी भी बुद्धि से पूरी तरह से अलग हो जाता है। कोई ऐसा भी कह सकता है कि ऐसा अहंकार "सही" था कि उसे जाने न दें। इसके लिए जीने का कोई रास्ता नहीं है।

जब तक हम अपनी विनाशकारीता को त्यागने से इनकार करते हैं, तब तक अहंकार को पकड़ना चाहिए, यदि हम पवित्रता के कुछ तौर-तरीकों को बनाए रखना चाहते हैं। यह बेहतर है, सब के बाद, स्वयं की अतिरंजित भावना रखने के लिए, एक फुलाया अहंकार के कारण, इससे विघटन करना है। अगर रियल सेल्फ पर भरोसा नहीं करना है, तो अपने आप को जो अहंकार देता है, उस पर भरोसा करने के लिए कुछ भी नहीं है। इसलिए यदि हम बड़ी बुद्धिमत्ता पर भरोसा नहीं करते हैं, तो हम सीमित बुद्धि, सीमित तर्क और अहंकार के सीमित दायरे के साथ रह गए हैं। और वह कुछ भी नहीं है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि अलग किए गए अहंकार के मन की तुलना अधिक आत्म के साथ कैसे की जाती है, फिर भी वास्तविकता की कुछ तर्क क्षमता और सीमित समझ है। और अहंकार की इच्छा के बिना, इसका सामना करते हैं, परमात्मा होगा — भले ही यह अधिक से अधिक है - या तो कार्य नहीं कर सकता।

तो आपके पास यह है, कारण हमें जाने देने के बारे में इतना डर ​​है। इस समझ के साथ, हम अपने जीवन को एक अलग दृष्टिकोण से देख सकते हैं। अर्थात्, अगर हमें लगता है कि हम जाने नहीं दे सकते हैं, तो इसका मतलब है कि हमारे पास कुछ विनाशकारी ताकतें हैं जो जंगली में चल रही हैं। कहीं न कहीं, हमारी एक इच्छा है जो विनाशकारी बनना चाहती है। इसका मतलब होगा गंभीर व्यवसाय। वहाँ कुछ यादृच्छिक बल हमें अपनी मर्जी के खिलाफ विनाशकारी बना नहीं है। नहीं, हम स्वयं ही विध्वंसक हैं।

यह केवल ऐसा लगेगा जैसे हम एक पीड़ित हैं जब तक हम अपनी विनाशकारी प्रवृत्तियों को स्वीकार करने से इनकार करते हैं, जो हमारी सुव्यवस्थित आत्म-छवि के सामने उड़ते हैं। यह वास्तव में यह विनाशकारीता है जो हमें भयभीत और असुरक्षित बना रही है, क्योंकि हम इसे देखना नहीं चाहते हैं, इसके साथ अकेले भाग दें। इस दृष्टिकोण से स्थिति को देखने से हमें आत्म-भ्रम को खत्म करने में मदद मिलेगी। और यह अकेले हमारी विनाशकारीता को कम करने में एक लंबा रास्ता तय करेगा। बेशक, हम अभी भी कुछ क्षेत्रों में विनाशकारी होना चाहते हैं, लेकिन जहां हम कर सकते हैं, थोड़ी प्रगति का दावा करने में सक्षम होना अच्छा है।

विनाश के बारे में सच्चाई

यह विनाशकारी होने के लिए कैसा दिखता है? यह उतना साहसिक और स्पष्ट नहीं हो सकता है जितना हम सोच सकते हैं। अक्सर, यह सूक्ष्म तरीके से होता है अहंकार अलग रहने के लिए। शायद हम विस्तार नहीं करना चाहते और प्यार या दयालु होना चाहते हैं। शायद हम प्रतिशोधी हैं, दूसरों को अपने कष्टों से दंडित करते हैं। बीमारी ऐसा करने का एक तरीका हो सकता है। इस तरह के अस्पष्ट, क्षणभंगुर दृष्टिकोणों को पकड़ना मुश्किल हो सकता है। वे इतने मायावी हो सकते हैं, वे लगभग अस्तित्वहीन लगते हैं। एक दिन तक हमें एक झलक मिलती है, और फिर उन्हें "अनसी" करना मुश्किल हो जाता है। तब वे काफी अलग हो जाते हैं, एक राहत मानचित्र की तरह जो ऊपर उठता है और हमें जमीन का असली हिस्सा दिखाता है।

शायद हम सोचते हैं, हमारे दिमाग के विनाशकारी कोनों में, कि कोई भी वास्तव में नहीं जानता कि हम क्या सोचते हैं और महसूस करते हैं। इसलिए, यह वास्तव में गिनती नहीं है। सही? यह हमारी कम वांछनीय प्रवृत्ति के लिए एक व्यापक दृष्टिकोण है। हम उन पर विश्वास करना पसंद करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि उन्हें गुप्त रखने से वे अमान्य हो जाते हैं।

एक बार और आगे बढ़ने के लिए, हमें लगता है कि यह एक घोर अन्याय है अगर हमारे छोटे पालतू विनाशकारी दृष्टिकोण जो हमारे भीतर की अलमारी में छिपे हुए हैं, कोई बाहरी प्रभाव पैदा करते हैं। “किसी को नहीं पता था कि मुझे क्या महसूस हुआ, केवल मैंने महसूस करने का नाटक किया! और अगर मुझे लगा कि जैसा मैंने महसूस करने का नाटक किया है, वैसे ही दूसरों के लिए अन्याय करना उचित होगा। इस सोच में दफन इस भ्रम में है कि जीवन को धोखा दिया जा सकता है।

यह जीवन के बारे में कई दृष्टिकोणों को दर्शाता है। यह इस कहानी को बताता है कि हम अक्सर अपने आप को ईमानदारी से जीने के इस व्यवसाय के लिए कैसे नहीं देते हैं, लेकिन दिखावा करते हैं जिससे हमें उम्मीद है कि न्याय किया जाएगा और तदनुसार ठीक पुरस्कार प्राप्त करेंगे। इन परिस्थितियों में, खुद को मज़बूत करना कि जीवन वास्तव में इस तरह से काम कर सकता है, हमारे लिए जीवन में विश्वास करना असंभव हो जाता है।

हमें अपने आप को कार्रवाई में पकड़ना चाहिए और देखना चाहिए कि हम जीवन को गंभीरता से नहीं लेते हैं, हम जीवन के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ उधार नहीं देते हैं और हम जो भी करते हैं। इस तरह की कार्रवाई में खुद को पकड़ने के लिए - हमारी छोटी छिपी बेईमानी को प्रकट करने के लिए - एक रचनात्मक गतिविधि है जो हमारे वास्तविक स्वयं के साथ संगत है। यह वह मिनट शुरू कर सकता है जिसे हम अंदर कहना शुरू करते हैं: “मैं जीने की इस प्रक्रिया में अपना सर्वश्रेष्ठ देना चाहता हूं। मैं अपने भीतर बहुत अच्छी ताकतों का योगदान करना चाहता हूं। जहां भी मैं ऐसा नहीं करता हूं और मैं यह देखने के लिए अंधा हूं कि मैं क्या कर रहा हूं, मैं चाहता हूं कि मेरा रियल सेल्फ मुझे गाइड करे- जिससे मैं जागरूक हो सकूं। मैं इस बात पर ध्यान देना चाहता हूं कि मैं वास्तव में क्या कर रहा हूं। ” इस तरह के एक ईमानदार रवैये के साथ, हम गति में कुछ नया सेट करते हैं, ठीक उसी समय हम ऐसे सकारात्मक विचारों का उच्चारण करते हैं।

देखने के स्थान हमारे जीवन के समस्या क्षेत्रों में हैं। हमारी दैनिक कठिनाइयाँ हमारे काम को पकड़ती हैं और यह दृष्टिकोण हमारी परेशानियों को अनलॉक करने की कुंजी रखता है। जितना अधिक हम इस तरह के दृष्टिकोण की खेती करते हैं, उतना ही हमारा अहंकार हमारे वास्तविक स्व के साथ संगत हो जाता है। यह हमारी ईमानदारी के प्रत्यक्ष अनुपात में अहंकार को जाने देने के डर को कम करता है। इसके लिए हमें विश्वास करने के लिए कुछ बड़ा और अधिक विश्वसनीय है।

परमात्मा की इच्छा का आह्वान करके, हम खुद को विश्वास दिलाएंगे कि परमात्मा वास्तव में मौजूद है, क्योंकि हम व्यक्तिगत रूप से इसकी बुद्धि का अनुभव करेंगे और अच्छाई का अनुभव करेंगे। यदि हम अपने वास्तविक स्व तक पहुँचते हैं, तो हम मदद नहीं कर सकते हैं, लेकिन प्रेमपूर्ण दयालुता के इस गर्मजोशी को खोज सकते हैं, जो कोई संघर्ष नहीं जानता। परमात्मा सबकी भलाई के लिए काम करेगा, सभी के लिए पूर्णता बनाएगा। यह अविभाजित खुफिया गहराई से सुरक्षित और गहरा भरोसेमंद है।

लेकिन जब तक हमारे अहंकार का उद्देश्य दैवीय इच्छा और आध्यात्मिक कानूनों के विपरीत है, हम इस पर कैसे भरोसा कर सकते हैं? हम जो विरोध करते हैं, उसके साथ कैसे तालमेल बिठा सकते हैं? जब हम अंदर से भयभीत और असुरक्षित महसूस करते हैं, तो डरते हैं और चिंतित होते हैं - जब हम मानते हैं कि हमें कोई फर्क नहीं पड़ता है - हमें विनाशकारी रवैया अपनाना चाहिए। हमारे अंदर एक नकारात्मकता है कि हम अभी तक हार नहीं मान रहे हैं।

किसी भी समय हम चिंतित महसूस करते हैं हम खुद से पूछ सकते हैं: “मेरी विनाशलीला कहाँ है? मेरी नकारात्मकता कहाँ है? मैं अपने अंदर की दिव्यता को देने से कहाँ मना करूँ?

प्यार करना जवाब नहीं है?

अंतिम विश्लेषण में, इतने सारे धर्मों में सिखाए गए बुनियादी गुणों को खुशी की राशि चाहिए। सही मायने में, यदि हम सब कुछ बहुत अंतिम, केंद्रीय बिंदु तक उबालते हैं, तो यह हमेशा प्यार का सवाल है। लेकिन हज़ारों सालों से यह प्रचार करके, बहुत कम लोगों ने कहीं भी काम किया है। यह जानना कि प्रेम ब्रह्मांड की कुंजी है वास्तव में कभी किसी की मदद नहीं की। अक्सर, लोग जूस अधिक पाखंडी बन जाते हैं।

अपनी विनाशकारीता को उजागर करने के परिवर्तनकारी कार्य करने के बजाय, लोगों ने यह विश्वास करने में स्वयं को बहक दिया है कि वे प्रेम कर रहे हैं, जबकि सतह के नीचे वे नहीं हैं। उन्होंने किसी भी भावनाओं को कवर किया है जो प्यार के विपरीत हैं, और एक सतही लिबास के साथ खुद को सुशोभित करते हैं जो प्यार की उपस्थिति देता है। इस तरह के कवर-अप आत्म-धोखे से ज्यादा कुछ नहीं हैं, और अधिकांश समय दूसरों को बेवकूफ नहीं बनाया जाता है।

हम कितनी बार दावा करते हैं कि हमारी सबसे बड़ी कमजोरी यह है कि हम इतना प्यार करते हैं? इस बीच, हम भीतर ही भीतर आक्रोश और छींटाकशी करते हैं। हम दावा करते हैं कि जिस कारण से हम इतने योग्य और हावी हैं कि हम प्यार करते हैं। लेकिन अंदर की ओर, हम पूर्ण नियंत्रण चाहते हैं ताकि हम जीत सकें और हमारे पास अपना रास्ता हो। हम दावा करते हैं कि हमारा अभिमानी, अस्वस्थ अभिमान स्व-प्रेम है, लेकिन वास्तव में हम केवल बाकी सभी से बेहतर होना चाहते हैं और उन्हें एक इंच भी नहीं देना है।

ये आत्म-धोखे हैं जो हमें बेपर्दा करने होंगे। अपने आध्यात्मिक पथ पर महत्वपूर्ण प्रगति करने के बाद भी हम अपने आप में ऐसे क्षेत्रों से अंधे हो सकते हैं। किसी भी समय हम आँख बंद करके इस तरह के आत्म-धोखे को पकड़ते हैं, यह एक संकेत है जिसे हम स्वयं नहीं देना चाहते हैं। और यह प्यार के कानून का एक प्रमुख उल्लंघन है। यह ऐसा उल्लंघन है जो अंततः किसी को भी परेशान करता है।

यदि हमें किसी अनहोनी से पीड़ित होना है तो हमें यह सूँघना चाहिए। “मैं प्रेम के नियम का उल्लंघन कहाँ करता हूँ? मैं अपने आप को वापस कैसे पकड़ूं और अलग रहूं? मुझे अखंडता की कमी है, या तो आउट-एंड आउट झूठ या अधिक सूक्ष्म झूठ के साथ? मैं अपने आप को कहाँ बहका रहा हूँ? मैं कहाँ देने से इंकार करूँ, और हिलने से मना करूँ? " ये महत्वपूर्ण प्रश्न हैं जो हमें पूछना चाहिए, और हमें जवाब देना चाहिए। और हम जो उम्मीद करते हैं उससे उत्तर दूसरी दिशा में झूठ हो सकता है। क्या सच है जो हमने सोचा था उससे अलग हो सकता है।

हमारे अहंकार से जीने के लिए असुरक्षा में फंसना है, एक अपर्याप्त जीवन बनाना है जो दर्द से सीमित है। क्या भयावह वास्तविकता है। कोई भी वास्तव में नहीं चाहता कि उनका जीवन समाप्त हो। लेकिन अफसोस, अलग हुए अहंकार को समाप्त होना चाहिए। केवल अपने वास्तविक स्व में वापस जाने के लिए संघर्ष करने से, जहाँ हम एक बार फिर प्रेम के नियम और सत्य के नियम के साथ संरेखित होते हैं, क्या हमारा अहंकार सुरक्षित रूप से खुद को छोड़ सकता है, और परमात्मा के साथ एक हो सकता है।

हमारी अटकलों से निकलने का रास्ता तब ही निराशाजनक हो जाता है जब हम उस बिंदु से दूर देखते हैं जहां हम फंस गए हैं।

हमारी अटकलों से निकलने का रास्ता तब ही निराशाजनक हो जाता है जब हम उस बिंदु से दूर देखते हैं जहां हम फंस गए हैं।

अनस्टक कैसे बनें

यह हमारे ऊपर है कि हम नकारात्मक के साथ तालमेल बनाते रहें। क्या हम अपनी नाराजगी और खुद पर दया करना जारी रखना चाहते हैं, दूसरों के खिलाफ मामले बनाने में, और इस भ्रम में कि हम घायल पार्टी हैं? यह सब हमें एक निश्चित खुशी देता है जिसे हम त्यागने के लिए अनिच्छुक हैं। फिर भी, इन विलासिता के लिए हम जो कीमत अदा करते हैं, वह वास्तव में अधिक है।

जब तक हम चुनते हैं इसका खुशी की तरह - और सभी दर्द, अपराध और असुरक्षा जो इसके साथ आती है - हम अच्छा महसूस कर रहे हैं। और अच्छा महसूस करना हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है। लेकिन जब तक हम बुरा महसूस करते हैं, तब तक अच्छा महसूस करना भयावह लगता है। यदि, हालांकि, हम अपना दावा छोड़ देते हैं कि हम एक पीड़ित हैं - जो हमारे आत्म-दया, आक्रोश और दोषों से सभी को दोष देता है जिन्हें हम जीवन में अपने सड़े हुए लॉट के लिए जिम्मेदार बनाते हैं - हम अब अच्छी भावनाओं से नहीं डरेंगे।

अगर हम अपनी नकारात्मकता को दूर कर देते हैं, तो हमारा भरोसा अपने आप ही बहाल हो जाएगा। यह देखने-देखी की तरह संचालित होता है। उदाहरण के लिए, आत्म-नापसंद को देखें। यह सिर्फ यह कहने के लिए काम नहीं करता है कि हम इसके साथ हैं। इस तरह के प्रयास विफल होना निश्चित हैं। लेकिन हम अपने आप को पसंद नहीं करने वाले औचित्यपूर्ण कारणों को जो भी हद तक दूर करते हैं, वह खुद-ब-खुद बंद हो जाएगा।

यह विश्वास के साथ भी ऐसा ही है। जब हम अपने आप पर भरोसा नहीं करने के औचित्यपूर्ण कारणों को उजागर करेंगे तो हम स्वतः ही भरोसा करने लगेंगे। सार्वभौमिक जीवन शक्ति के लिए लगातार संतुलन बहाल करने के लिए काम कर रहा है।

सबसे अच्छी बात यह है कि रोजाना ध्यान में खुद को मजबूत करें। हम खुद से कह सकते हैं: “मैं अपनी तबाही छोड़ना चाहता हूँ। यदि मैं अभी तक ऐसा नहीं कर सकता, तो मैं अपने वास्तविक स्व को यह देखने में मदद करने के लिए कहता हूं कि मैं कहां फंस गया हूं, और मुझे दलदल से बाहर निकालने में मदद करें। यह वही है जो मैं वास्तव में और वास्तव में चाहता हूं। ” अब, अगर हमें लगता है कि वास्तव में हम ऐसा नहीं चाहते हैं, तो आइए हम इस पर ग्लॉस न करें। इसके लिए इस बाधा को देखना और समझना महत्वपूर्ण है।

यह तो, हमारे प्रस्थान का नया बिंदु बन जाता है। यहाँ से हम कह सकते हैं: “मैं यह जानना चाहता हूँ कि मुझे अच्छा क्यों नहीं चाहिए। मुझे अच्छी भावनाओं को चाहने से क्या रोक रहा है? ” जिस भी क्षेत्र में हमें ब्लॉक मिलते हैं, हम कह सकते हैं: “काश मैं ऐसा चाहता। मुझे क्या रोक रहा है? मैं यह देखने के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ देना चाहता हूं कि मैं कहां और क्यों फंस गया हूं। ”

यह हमारे अटकने का तरीका है। यदि हम उस बिंदु से दूर दिखते हैं जहां हम फंस चुके हैं, तो रास्ता केवल निराशाजनक हो जाता है।

शायद हम नोटिस करते हैं कि हम फ्लैट-आउट सभी को नापसंद करते हैं। इस स्थिति में आगे का रास्ता क्या है? सबसे पहले, हमें यह महसूस करना चाहिए कि अन्य लोगों की नापसंदगी - जो अनिवार्य रूप से अपने लिए एक बुनियादी नापसंदगी है - यह अविश्वास का सवाल भी है। पता लगाने के लिए एक संभावित क्षेत्र नाटकीयता और अति-अतिशयोक्ति की ओर हमारी प्रवृत्ति है। हम कभी-कभी यह मान लेते हैं कि हमारे साथ जो हो रहा है वह इतना बुरा है, कोई भी परिस्थितियों से छुटकारा नहीं है। लेकिन हमने अपनी खराब स्थिति को बढ़ा-चढ़ा कर बताया और इसे सौ गुना बढ़ा दिया।

हमें अब हर उस चीज़ पर नज़र डालने की ज़रूरत है, जिसने हमें अतीत में चोट पहुँचाई है - जहाँ तक हम याद कर सकते हैं - साथ ही साथ वर्तमान में भी, और इसे नई आँखों से देखें। शायद एक और अर्थ है जो हम अपने आप मान लेते हैं। हम सब कुछ देखते हैं, हालांकि इसके बंद और अपरिवर्तनीय, कोई संभावित परिणाम नहीं है जो विनाशकारी नहीं है।

यह हमारा दृष्टिकोण है जिसे बेहतर वास्तविकता देखने की हमारी इच्छा के साथ-साथ बदलने की आवश्यकता है। हमें लगता है कि हम पूरी स्थिति को देख रहे हैं, लेकिन अपने अहंकार के दायरे से हम एक सीमित स्लाइस को देख रहे हैं। हम पूछ सकते हैं: “क्या यह पूरी सच्चाई है? क्या मैं अन्य पहलुओं की अनदेखी कर सकता हूं क्योंकि मैंने खुद को बंद कर लिया है? "

हम खुद से भी पूछ सकते हैं: "क्या मैं लोगों को पसंद करना चाहता हूं?" शायद हमारा मन कहता है हम आवश्यकता लोगों को पसंद करने के लिए, लेकिन हम विरोध करते हैं। बस इस तरह के आंतरिक संघर्ष के बारे में पता होने से हमें अपने आध्यात्मिक मार्ग पर कई मील की दूरी पर ले जाएगा। और हमारे दुख से बाहर निकलने के लिए जागरूकता एक आवश्यक शर्त है। उस पक्ष को देखने के लिए जागरूकता आवश्यक है जो कहते हैं कि नहीं।

हमारे भीतर के इस अहसास के साथ, हम पूछ सकते हैं: "क्यों नहीं?" सामान्य सिद्धांत के साथ आने के बजाय, यह बहुत अधिक सहायक होगा यदि हम एक विशिष्ट उत्तर के साथ आ सकते हैं जो वास्तव में हमारे लिए लागू होता है। समझने के लिए एक नया दृष्टिकोण लेने पर विचार करें क्यों हम लोगों को पसंद नहीं करना चाहते हैं। बचकाने, अतार्किक, तर्कहीन जवाबों को सामने आने दीजिए। कुछ भी करने की अनुमति दें जो कुछ जगह है। यह हमारे भीतर के बारे में वास्तविक सच्चाई की खोज करने का तरीका है

यह किसी के लिए भी समान है: इससे पहले कि हम प्यार करने की अपनी क्षमता विकसित कर सकें, हमें पहले प्यार करने के लिए तैयार होना चाहिए। यदि हमारे पास उस आवश्यक इच्छा की कमी है, तो ऐसा कुछ भी नहीं है जो किया जा सकता है। इच्छा वास्तव में मामले की क्रूरता है, और इसे हमारे प्रेमपूर्ण होने के लिए सभी स्तरों पर मौजूद होना है। यदि यह केवल सतह पर मौजूद है, तो हमारे रिश्ते भी केवल एक इंच गहरे जाएंगे।

इसके बजाय हम अक्सर क्या करते हैं, इस तथ्य को अनदेखा करते हैं कि हम प्यार करने के लिए तैयार नहीं हैं- हम अपने छिपे हुए आंतरिक से अनजान हैं- और फिर परिणामों के बारे में निर्दयता से शिकायत करें। हम एक शिकार हैं, हम रोते हैं! हम एक पीड़ित की तरह महसूस करने और महसूस करने पर ऊर्जा का टन बर्बाद करते हैं, ऊर्जा का उपयोग हम यह देखने के लिए कर सकते हैं कि हम प्यार क्यों नहीं करना चाहते हैं। हम खुद को एक दुष्चक्र में बंद पाते हैं, दुनिया पर अपनी बीमारियों का अनुमान लगाते हैं और यह महसूस नहीं करते कि हम कुंजी रखते हैं।

इस कुंजी के साथ, हालांकि, हम अपने अकेलेपन को समझना शुरू कर सकते हैं और अपना विश्वास छोड़ सकते हैं कि भाग्य हमारे ऊपर एक भयानक चाल खेल रहा है। क्या कमाल की राहत है। लेकिन कोई भी हमें बाहर से जवाब नहीं दे सकता है। सत्य केवल भीतर से आ सकता है। सौभाग्य से, यह पूरी तरह से संभव है।

जीवन के बारे में हमारी विनाशकारीता और गलतफहमी हम पर लटकती है क्योंकि हम उन पर लटके रहते हैं। एक बार जब वे खुले में बाहर निकलते हैं, तो उन्हें पार करना अपेक्षाकृत आसान होता है। इस तरह का एक संक्रमण सबसे महत्वपूर्ण बात है जो हमारे जीवन में भी हो सकता है। वहाँ बिल्कुल कुछ भी नहीं है कि इस प्रक्रिया के बराबर हो सकता है।

हममें से जिन लोगों में सच्चाई को देखने के लिए खुद को देखने का साहस नहीं है, वे हमारे भ्रम को दूर करने के लिए इस संक्रमण तक नहीं पहुँच सकते। हम कुछ ऐसा नहीं छोड़ सकते जो हमारे पास नहीं है। हम एक विनाशकारीता को नहीं छोड़ सकते हैं जिसे हम नकारते हैं हम में मौजूद है।

सत्य हमें प्रेम में लाएगा, और सत्य के बिना प्रेम संभव नहीं है। ये वास्तव में एक हैं।

हमारे पास एक जबरदस्त शक्ति उपलब्ध है, और यह अधिक से अधिक उपलब्ध हो जाता है जितना हम इसमें टैप करते हैं। यह किसी और पर निर्भर नहीं है, क्योंकि यह हमारे अस्तित्व के केंद्र से बहता है। जहाँ भी हमने अपने आप को अहंकार के वर्चस्व से मुक्त किया है, उसका प्रवाह और पोषण होगा।

“धन्य हो, शरीर, आत्मा और मन। आप सभी, ब्रह्मांड के प्यार और सच्चाई के साथ प्रवेश करें, ताकि वे आपको मुक्त करने में मदद कर सकें। शांति से रहो, ईश्वर में रहो! ”

-पार्कवर्क गाइड

अहं के बाद: पाथवर्क® गाइड से अंतर्दृष्टि कैसे जाग्रत करें

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